Manuel da Nóbrega e o conceito de alma na representação dos nativos da américa portuguesa

Abstract

Esta es una investigación sobre la representación de los pueblos indígenas de la América portuguesa por el padre Manuel da Nóbrega. El objetivo principal, por lo tanto, es analizar cómo la racionalidad jesuita de Manuel da Nóbrega, en relación con la concepción del hombre y el alma, interfirió en su representación de los nativos. Por lo tanto, el presente estudio parte de la premisa de que el acto de representar no está exento o imparcial, ya que las representaciones se insertan dentro de las condiciones de producción que impactan la imagen representada. Al representar, el hombre aporta su ideología, su memoria, sus valores, creencias y otros aspectos de su estructura mental. Por lo tanto, se investigará cómo tuvo lugar el proceso de formación de misioneros de la Compañía de Jesús y cuál fue el concepto de hombre y alma adoptado por los jesuitas. Por lo tanto, al tratar de comprender la representación de Nóbrega sobre los nativos, es posible comprender mejor el ideal del hombre que se quería gestar en Brasil con el proceso de colonización. Las fuentes principales serán las cartas jesuitas escritas por Manuel da Nóbrega. Analizaremos los escritos entre 1549 y 1560, un intersticio en el que Manuel da Nóbrega era provincial de la Compañía de Jesús en Brasil. Para comprender la racionalidad jesuita de Nóbrega, se utilizarán como fuente las Constituciones de la Compañía de Jesús y el libro de ejercicios espirituales de Inácio de Loyola. El análisis de las fuentes se realizará de manera articulada con los conceptos de representación, objetivación y anclaje en la perspectiva de Serge Moscovici. Al final, se desarrolló un objeto de aprendizaje que consiste en un mini curso virtual, totalmente interactivo e ilustrado, cuyo público objetivo son los estudiantes del sexto año de la escuela secundaria. El tema gira en torno a la alteridad y la identidad, con un enfoque en las minorías indígenas. Se pretende que el alumno comprenda que muchos de los prejuicios existentes sobre los pueblos indígenas en la actualidad, de hecho, son solo representaciones que la sociedad ha estado construyendo y no coinciden con la realidad de los pueblos indígenas. El curso está sistematizado en módulos que, al final, contienen ejercicios que tienen como objetivo promover la asimilación de los contenidos. El objeto de aprendizaje se ve en este trabajo como un vínculo entre el conocimiento desarrollado en la academia y el conocimiento de la escuela.